OPERACIONES DE LA MAGIA DIVINA

Aunque una persona posea determinados conocimientos o facultades para abrirse camino en la Vida, para triunfar, para tener buena suerte, es preciso utilizar otras fuerzas de la naturaleza, como los espíritus angélicos o benéficos, para superar baches, rachas de mala suerte o, simplemente, ir más deprisa y seguro por la ruta de la vida. Los espíritus angélicos o positivos son los entes que ayudan a los practicantes de la Magia Blanca, de la Teúrgia y en concreto, de la Magia Azul. El Gran Ritual de la Buena Suerte que detallamos a continuación es una de las claves más eficaces para atraer el dinero, el éxito y la prosperidad, el cual ha llevado la felicidad a muchos hogares. Además, su ceremonial y hechizos son los más adecuados para los que no estén versados en los secretos y procedimientos de la Alta Magia Blanca, de la Alta magia Azul o de la brujería Wicca.

El primer paso del oficiante + como en todos los ritos+ es buscar una habitación o lugar tranquilo, libre de ruidos, en el que nadie moleste. En una casa de campo, es preferible hacerlo en un lugar recogido del jardín o en una estancia en que el suelo sea tierra, que no esté embaldosado. Allí debe montarse el altar para realizar los encantamientos. Como altar puede utilizarse cualquier mesita en que uno pueda sentarse cómodamente, preferiblemente baja, o emplear una cómoda, mueble antiguo, tabla de pino, etc., en este caso el oficiante tiene que estar de pie. Debe colocarse una vela a la derecha y otra a la izquierda, preferiblemente blancas, aunque también pueden ser azules, verdes o doradas. Encima del altar se ha de colocar un pequeño recipiente con tierra de bosque o arena de playa, así como una taza de agua en la que se habrá disuelto una cucharadita de sal. La siguiente operación ha de consistir en la purificación de la tierra y de la solución salina, que puede conseguirse recitando la oración mágica Ad Omnia siguiente, al tiempo que se ponen las dos manos encima de los recipientes, pero sin tocarlos:

Oración Ad Omnia "En el nombre de Ado+nay, el Inefable; en el nombre de Saday, el Infalible, y en el nombre de Jeho+vah, El Todopoderoso. Bendice y santifica mis acciones, según tu Ley y Voluntad excelsas, para obtener la virtud de alejar de mí alrededor a los espíritus de la oscuridad. Bendice y santifica mis palabras, según tu Ley y Voluntad inexorables, para que con ellas obtenga el poder de atraerme la influencia de los ángeles de Luz. Y en el nombre de las tres bendiciones del Santísimo Padre, yo te exorcizo criatura tierra, criatura agua con sal, para que me sean útiles y beneficiosas en la operación que voy a realizar. En el nombre del Pa+dre, en el nombre del Hijo y en el nombre del Espíritu+Santo. Amén."

(Los símbolos (+) indican el lugar en que debe hacerse la señal de la cruz, que se realiza con la mano derecha extendida sobre los objetos.) Seguidamente, con el agua exorcizada se realizan aspersiones o rociaduras en torno al altar, formando una especie de gran círculo protector y gastando sólo parte del líquido (no es necesario echar mucho). Después se deja la taza con el resto junto al recipiente que contiene la tierra, y se procede a bendecir el altar derramando un poco de tierra por encima y recitando la Oración de las Salamandras (que son los espíritus elementales que viven en el fuego) y que dice así:

Oración de las Salamandras "Inmortal, Eterno, Inefable y Sagrado Padre de todas las cosas, que eres llevado sobre el carro rodando sin cesar por los mundos que ruedan siempre. Dominador de los campos etéreos donde se halla el trono de tu potestad, de cuya elevación tus ojos tremendos lo descubren todo y tus santos oídos lo oyen todo, atiende a tus criaturas, que tú has amado desde el principio de los siglos, pues tu duración y grande y eterna Majestad resplandecen más altas que el mundo y el cielo de las estrellas. Tú estás elevado sobre ellas. ¡Oh fuego relumbrante!, y tú te enciendes y te sostienes tú mismo por tu propio resplandor, y salen de tu esencia ríos inagotables de luces que alimentan tu espíritu infinito. Este espíritu produce todas las cosas y hace este tesoro inagotable de materias que no pueden faltar a la generación que rodea siempre a causa de las formas sinnúmero de que está rodeada y que tú has llenado al principio. De este espíritu sacan también su origen esos reyes muy santos que se hallan en pie alrededor del trono que componen la Corte. ¡Oh, Padre Universal! ¡Oh, único Padre de los bienaventurados e inmortales! Tú los has creado con particulares potencias que son maravillosamente semejantes a tu eterno pensamiento y a tu esencia admirable. Tú los has establecido superiores a los ángeles que anuncian al mundo tus voluntades. En fin, tú nos has creado una tercera especie de soberano en los elementos. Nuestro continuo ejercicio es de alabarte y de adorar tus deseos. Nosotros nos abrasamos del deseo de poseerte. ¡Oh Padre! ¡Oh Madre, la más tierna de las madres! ¡Oh ejemplar admirable de los sentimientos y Número de todas las cosas! ¡Oh Hijo, la flor de todos los hijos! ¡Oh Forma de todas las formas! ¡Consérvanos y senos propicios! Amén."

A continuación no está de más que se haga la Invocación protectora del agua y de la sal, a fin de evitar Interferencias de espíritus y de hechizos maléficos procedentes de fuentes enemigas. Basta con colocar las palmas de las manos sobre la taza que contiene la solución y recitar en voz alta:

"Sal y agua que hechizo, que ningún encantamiento exterior se realice si no es mi deseo. Y así se cumpla mi voluntad".

Este "Gran Ritual de la Buena Suerte«, que debe efectuarse siempre de noche o de madrugada, debe respetarse en sus detalles más insignificantes. Así, el siguiente paso debe consistir en encender las velas con una cerilla, empezando siempre por la de la derecha. Finalmente se enciende el incienso correspondiente con la llama de la vela de la derecha, se trate de cono, varilla, incienso en polvo, etc. Se pueden quemar (de acuerdo con el soporte o incensario correspondiente) varillas o conos de incienso de jazmín, canela, clavel, violeta, lámpara mágica, ángel sagrado, o inciensos en polvo de la Suerte Rápida, de la Doble Suerte Rápida o de Juan el Conquistador. Se da una vuelta por la estancia con el incensario o varilla (en torno el altar, formando un círculo), para que se disemine el perfume y se coloca la varilla o el incensario en el altar. De pie o sentado ante éste (según la altura del altar) se dice la Gran Invocación Purificadora, que es el salmo 23 de la Biblia.

"El señor es mi pastor; nada me faltará. Me pone en verdes pastos y me lleva a frescas aguas. Recrea mi alma y me guía por el buen camino, por amor de su nombre aunque haya de pasar por un valle tenebroso, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo. Tu vara y tu bastón son mi consuelo. Tú pones ante mí una mesa, frente de mis enemigos. Has derramado el óleo sobre mi cabeza, y mi copa rebosa. Sólo bondad y benevolencia me acompañan todos los días de mi vida, y estaré en la casa del señor por muy largos años."

Entonces todo queda a punto para realizar El encantamiento para atraer la prosperidad, el hechizo que ha de proporcionar lo que se desea o ambiciona. El oficiante ha de levantar sus manos con las palmas abiertas, mirando hacia delante; deben hacer como de espejo, como si reflejaran la luz de lados velas hacia el punto medio de la estancia. (Por supuesto, en la habitación no debe estar encendida ninguna otra luz). Mientras concentra su mente y reflejos de las manos hacia el punto indicado de la estancia, frente a su vista, el oficiante ha de recitar la siguiente Invocación protectora:

Invocación protectora y de la suerte "Espíritu de la Gran Luz Blanca, Aleja de mí las tinieblas enemigas. Hazme sentir tu protección amorosa, dame alegría y amor para compartir. Haz de mí tu instrumento, deja que se cumplan mis deseos. Que mi poder sea una Luz, que a los demás salve de las tinieblas. Tráeme suerte y prosperidad en todos mis proyectos y empresas, conserva mi salud y ayúdame a superar todos los obstáculos para que pueda alcanzar aquello que deseo."

Esta invocación debe repetirse tres veces seguidas, haciendo que se desarrollen y concentren las fuerzas psíquicas o magnetismo del oficiante, las cuales deben hacer entrar en resonancia a las fuerzas mágicas e invisibles que han de ayudarle en sus propósitos. Finalizada esta ceremonia hay que alejar a los espíritus elementales que puedan haberse presentado en la habitación durante el encantamiento. Para ello hay que decir en voz alta y firme la siguiente jaculatoria de despedida:

JACULATORIA DE DESPEDIDA "A todos los espíritus elementales aquí reunidos, les agradezco su ayuda y participación. Ahora, vayan en paz a vuestras moradas celestiales y no perjudiquen a nadie por el Camino."

Seguidamente se apagan las velas con los dedos untados de saliva, con un movimiento rápido, o con un apagavelas (nunca soplando, pues los espíritus podrían irritarse, aparte de que trae mala suerte apagar las velas soplando en un rito) y se termina el ritual diciendo:

"Agradezco a los maravillosos espíritus su presencia en este acto, y espero que estén siempre conmigo para ayudarme y socorrerme."

(Cada día puede renovarse el agua y la tierra, y las partes que queden han de echarse en torno a la casa, delante de la puerta de la vivienda (si da a la calle), en un jardín bosque, río, etc. Entonces es conveniente no tomar gran cantidad de tierra ni de agua y sal, sino la necesaria para cada día. No obstante, si uno no tiene dificultades en mantener el altar montado, no hay inconveniente en poner unos recipientes mayores de tierra y agua con sal que duren los siete días, si bien deben repetirse las correspondientes bendiciones cada día.) Un buen encantamiento rara vez surte efecto inmediatamente. El ritual debe, por tanto, repetirse durante siete noches seguidas.

RITUAL PARA EL AÑO NUEVO facilitado por el Mago Félix.

El Ritual de los Granos de Trigo sirve para atraer la buena suerte en todas sus formas. Simboliza la abundancia para que no falte el pan, ni el dinero y queden frenadas las acciones de los enemigos. NECESITAREMOS SOLAMENTE: 1 PUÑADO DE GRANOS DE TRIGO.

Debes sacar desde el primer día del año 1 grano de trigo cada día y esconderlo en cualquier lugar de la casa (cada grano representa a un mes por año).

El día 1 se esconde, uno; el día 2 otro, y así hasta el día 12.

Al esconder cada grano, diremos la siguiente Oración:

Espíritu de la gran luz blanca, aparta de nosotros las tinieblas enemigas. En el nuevo año que comenzamos, haznos sentir tu protección amorosa. Líbranos de los seres malignos y de las personas malvadas y tráenos fortuna, trabajo, salud y amor para compartir. Amén.

Se pueden esconder en cualquier lugar de la casa: en los armarios, cajones, entre la ropa, etc. y se olvida uno de ellos para siempre.

Este ritual puede hacerse cada año, a fin de que nunca se compliquen las cosas demasiado, ya que frena las adversidades.

Aunque durante el año llevemos a cabo otros rituales según las situaciones que se nos presenten, de forma general y preventiva no debemos olvidarnos de este Ritual.

RITUAL DE LA SAL PARA ATRAER LA BUENA SUERTE

En las actualidad las creencias relacionadas con la buena suerte están más relacionadas con el saber hacer y la actitud que las personas tienen en la vida, en cambio hay opiniones al respecto más basadas tal vez en las supersticiones antiguas o quizá simplemente en la creencia de que hay personas especialmente sensibles y vulnerables a las vibraciones energéticas negativas que hay en su entorno, estas cargas eléctricas, entidades espirituales se agregan a la campo áurico de la persona , perjudicándole de múltiples formas: minando su voluntad de triunfo, anulando su entusiasmo, nublando su inteligencia, creando pesimismo en su espíritu. Llegados a este punto la persona ha de librarse de esa carga negativa. Para estos casos es muy útil el ritual de la sal, aleja la mala suerte, atrae la buena e ilumina la mente para enfrentarse a situaciones difíciles. Es un ritual muy antiguo y muchas personas le deben su éxito y felicidad. Se lleva a cabo de la siguiente manera:

Durante siete noches seguidas se coloca debajo de la cama, a la altura de la cabeza, un plato blanco lleno de sal y cada noche antes de acostarse se recita el siguiente conjuro:

“Espíritu de Gran Luz blanca, aleja de mi las tinieblas enemigas. Hazme sentir tu protección amorosa, dame alegría y amor para compartir. Haz de mí tu instrumento, deja que se cumplan mis deseos. Que mi poder sea una Luz, que a los demás salve de las tinieblas.”

Cada mañana se retira el plato de sal y se guarda en un lugar oscuro, por ejemplo un armario. Al cabo de los siete días la sal ha de quemarse o enterrarse, nunca tirarla al cubo de la basura, puesto que de otra forma el mal que la sal ha absorbido quedaría liberado y podría dañar a otras personas.

Este ritual puede realizarse siempre que se quiera en series de siete noches seguidas. Esta limpieza ayuda a utilizar la energía propia en la dirección adecuada para conseguir el éxito.

EL RITUAL DEL VINAGRE CON SAL

La sal y el vinagre son ingredientes míticos utilizados desde tiempos remotos en la Alquimia, en religiones, rituales de magia, etc. Son elementos tradicionales de la hospitalidad en muchos países. Por ejemplo, según las Ordenanzas Militares de Carlos III, los soldados tenían derecho a exigirlos donde se alojasen. El ritual de la sal y el vinagre se basa en una reacción entre ambos compuestos, que podríamos situar en la frontera entre la físico-química y la magia. Es un proceso de limpieza muy antiguo, discutible si se quiere, pero que en la práctica elimina la nocividad o el maleficio en la mayoría de los casos. Para efectuar el ritual se echa un puñado de sal marina o sal gorda en un cuenco de barro una vasija de loza o vidrio sirve igualmente que contenga un poco de vinagre en el fondo. El cuenco se pone sobre un plato sopero para evitar manchas y se deja en reposo en un lugar de la habitación que se quiere purificar (encima de un armario, dentro de un cajón, o cualquier otro sitio donde no estorbe). Es entonces cuando ocurre lo insólito. Si en el ambiente hay una negatividad, al día siguiente o antes comprobaremos cómo la sal ha trepado por las paredes interiores de la vasija llegando hasta el borde y baja por el exterior, derramándose en el plato, que para eso se pone. La velocidad de esta reacción parece que depende de la intensidad de la negatividad, y a veces tarda varios días en iniciarse. Normalmente se deja en reposo durante un par de semanas. Los expertos aconsejan 13 días. Si el ambiente está cargado y la sal ha remontado las paredes, habrá que limpiar el recipiente y repetir la operación con sal y vinagre nuevos por otros trece días, y así sucesivamente hasta que no haya indicios de reacción. Esto indicará que la nocividad ha desaparecido. Si la primera vez la reacción (la subida de la sal) es tímida, parece que con ello es suficiente y no hay que hacerlo de nuevo. Analizando el fenómeno desde el punto de vista físico-químico, una parte de la sal se disuelve en el vinagre, que queda saturado. Esta solución se evapora ligeramente en la parte más superficial haciendo que cristalice otra vez la sal disuelta anteriormente. En teoría sería posible que la solución ascendiera hasta el borde de la vasija a través de los nuevos cristales que se van formando en el límite de la superficie, que absorben el vinagre saturado de sal hacia arriba, formando capas superiores de cristales. Pero este proceso es lento y llevaría semanas que la solución alcanzase el contorno del vaso. En el caso que nos ocupa lo frecuente es que en un día o menos la mezcla sobrepase el borde y se derrame en el plato. Tiene que haber alguna causa que acelere el proceso, pero ¿cuál? De acuerdo con las leyes de la Química, esta reacción debería producirse o bien siempre que se opera de la misma manera o nunca. ¿Por qué no es reproducible y no se repite cada vez que aplicamos las mismas condiciones? Cuando en la primera operación ha habido ascenso y derrame de sal y en la segunda con la misma vasija u otra semejante, la misma cantidad de sal y vinagre, del mismo origen, y a temperatura y humedad similares no ocurre nada, es que hay otra condición externa que ignoramos y que ha cambiado los factores. ¿Son estas molestas negatividades que supuestamente flotan por el ambiente y que luego desaparecen, las que lo provocan?

RITUAL PARA PURIFICAR UNA CASA

Hay algo que resulta fundamental en la vida de una persona; tener su templo, su lugar de relax, de recogida de todas las agitaciones del mundo exterior. Este lugar es la casa donde habita, de la misma manera que es de suma importancia que los objetos que hay en ella sean de su agrado, el orden, la limpieza, los aromas. Si la vivienda no es adecuada de vibración energética a su magnetismo no es posible ser feliz ni aspirar a que la existencia le sea favorable.

Hay que tener en cuenta que siempre existen radiaciones de magnetismo negativo tanto procedente de materiales, como de fuerzas espirituales o emocionales que pueden convertir una morada en lugar desgraciado.

Si en la casa anteriormente se han provocado dramas, ha habido personas conflictivas y la energía predominante era la ira, la rabia y este tipo de sentimientos, bastará con un sencillo ritual de purificación para cambiar esas vibraciones.

INGREDIENTES:

3 velas blancas.

1 varilla de incienso correspondiente al signo de la persona que va a realizar el ritual o del día de la semana.

Se colocan las velas en candelabros diferentes y se enciende el incienso, en cada puerta y ventana se colocan las velas formando un triángulo equilátero, se traza la señal de la cruz en el aire con el humo del incienso y se realiza la siguiente invocación.

”Benedicte omnia angelus Dómine per Adonay, espiritum planetarium regium fortuna bona oc yo” seguido a la invocación se da el nombre y apellidos del oficiante.

Les pido, entes celestiales que flotan en la luz de las esferas superiores, emanen vuestros purísimos efluvios sobre esta casa, sobre mi persona y los que me rodean, a fin de que vuestra presencia, disipe e inutilice todas las fuerzas que dimanan del odio, de la envidia y de la mala voluntad. Amén.

Este ritual debe hacerse en la primera noche de luna nueva y repetirlo en las dos lunas nuevas siguientes. La forma de encender la velas debe ser; con una cerilla de madera se enciende la primera vela y con ésta las velas restantes y el incienso. Para apagar las velas después del ritual debe usarse un apagavelas, nunca soplar o apagarlas con el dedo. El incienso se deja consumir hasta el final.

ORACION CONTRA LA MALA SUERTE Y PARA SALIR DE MALAS RACHAS

¡Espíritus del mundo invisible!

¡Espíritus de cuantos habéis sufrido tribulaciones y pesares en vuestro paso por la tierra!

Os rogamos que escuchéis nuestras peticiones e intercedáis por nuestros deseos.

¡Espíritus angélicos y misericordiosos del mundo invisible!

Haced que las fuerzas malignas no puedan causarnos daño, protegednos de nuestros enemigos y los peligros mundanos así como de accidentes, robos y contratiempos, y acrecentad nuestras fuerzas y valor para que podamos salir triunfantes de todos nuestros proyectos, traednos buena suerte y conservar nuestra salud.

Vosotros que sabéis lo que es el sufrimiento, la angustia y el desconsuelo, ayudadnos a superar las adversidades a recuperar la paz y la felicidad y así protegernos de la gente malvada y todo mal.

RITUAL PARA ROMPER HECHIZOS, MALEFICIOS Y DESTRUIR LA MALDAD DEL ENEMIGO

En una mesa, cómoda, mueble o tabla que haga de altar, se encienden dos velas blancas, una a la derecha y otra a la izquierda del oficiante. Se empieza por encender la vela de la derecha. Entre las dos velas o candelabros se coloca un soporte para varillas de incienso, un vaso o jarrito que haga de soporte, etc. Y se enciende con la vela de la derecha dos varillas de incienso (una de ámbar y otra de musk) también se puede utilizar (carbón litúrgico, incienso en polvo de tinx negro, o incienso eliminador tinx si se puede encontrar). A continuación, de pie, con las palmas de las manos levantadas, más o menos a la altura de los hombros, y que miren hacia delante, se recita la siguiente oración:

Oh espíritus del mundo invisible, oh espíritus de cuantos han sufrido tribulaciones en vuestro paso por la tierra, les suplico que escuchen mis ruegos e intercedan por mis deseos. Oh espíritus bienaventurados de cuantos sufrieron martirio y dolores en vuestra existencia terrena, les ruego que escuchen mis palabras y tengan a bien bendecir mi morada y auxiliarme en mis dificultades. Ustedes que saben lo que es el sufrimiento, la angustia y el desconsuelo, ayúdenme a superar los peligros y adversidades de este momento y a recuperar la paz y la felicidad. Oh espíritus que son la justicia y el poder, que a los justos y débiles amparan, dígnense ayudarme y protegerme, escuchen mis ruegos y siempre bendeciré vuestra bondad. Oh espíritus angélicos superiores, santos, mártires y bienaventurados de todos los pueblos y creencias, les imploro que premien a cuantos espíritus buenos y misericordiosos acudan en mi socorro, pues será prueba de que la virtud anida en mi corazón. Amén.

Esta sería la invocación en demanda de auxilio a los espíritus del mundo astral. Cuando se recite esta oración se hace una breve pausa y a continuación se recita la plegaria de protección siguiente:

Oh espíritus misericordiosos y bondadosos que mis plegarias escuchan, les ruego que nos protejan de todo maleficio, embrujamiento y malignidad diabólica, ya sea natural o artificial, contratiempos, problemas, enfermedades y accidentes que puedan provocar personas malvadas por medio de la magia negra y la brujería. Oh espíritus poderosos y divinos que todos los secretos humanos conocen, les suplico que nos protejan de las fuerzas malignas, que anulen y deshagan todos los maleficios, sortilegios y ligaduras que se han hecho o hagan contra mi o contra mi familia, ya sean hechos de día o de noche, por hombres infames o mujeres perversas. Oh espíritus angélicos del mundo invisible, acrecienten nuestras fuerzas y energías y ayúdennos a destruir todos los maleficios, sean los que fueren, incluidos los que utilicen figuras grabadas, fotografías, muñecos de todas clases, ya sean de ropa o de cera, así como huesos de animales o humanos, vegetales, tubérculos o sales, así como los que empleen pedazos de lana, lino, seda, algodón, cáñamo o cualquier tejido, y pelos, cabellos, pañuelos u otros objetos que me hayan pertenecido. Oh espíritus humanos y bondadosos que con vuestra espada justiciera castigan a los malvados, hagan que nuestros deseos se cumplan y que cualquier maleficio que puedan enviarnos quede rechazado y vuelva a su lugar de origen, como castigo de los malvados que lo prepararon. Oh espíritus angélicos superiores, santos, mártires y bienaventurados de todos los pueblos y creencias, les imploro que premien a cuantos espíritus buenos y misericordiosos acudan en nuestro socorro, pues será prueba de que la virtud anida en mi corazón. Amén.

Cuando terminamos esta oración se descansa unos segundos y con la vista puesta en el incienso que se está quemando, se recita lo siguiente:

Y así como este incienso se va consumiendo, así se debilite el poder de mis enemigos hoy. Que no perjudiquen por más tiempo y dañarme nunca más puedan ni a mí ni a mi familia. Inmunes a sus hechizos y maleficios quedemos para siempre, y así como lo deseo que se cumpla.

Seguidamente se apagan las velas nunca soplando, ya que para ello debe utilizarse un apagavelas o algún objeto que haga las veces de aquel (un vaso grueso, una cuchara, etc.). Las varillas de incienso se dejan consumir hasta el final y una vez terminada se recogen sus restos o cenizas que deben tirarse a una maceta, tiesto, jardín, (nunca al wáter, lavado, o cubo de la basura). Este ritual debe hacerse únicamente a la luz de las velas. (Sin luz eléctrica o artificial encendida). Este ritual conviene hacerlo por novenas, a primera hora de la mañana o por la noche, empezando un martes o un viernes. Luego se descansa tres días y se empieza otra novena. Así hasta que las personas que intentan hacer daño dejen de atacar o les ocurra algo a los mismos. En aquellos casos en que la adversidad, la mala suerte y los ataques se vengan sufriendo desde hace tiempo, es conveniente hacer este ritual cada día durante un mínimo de tres meses.

Esta oración en combinación con otras también se utiliza para limpiar y exorcizar casas y personas. Dos personas que ejecuten las oraciones al mismo tiempo.

ORACION PARA EL INCIENSO

Santifica y bendice oh señor este incienso, para purificar este lugar y se llene de tu presencia. Señor dios de las alturas que el fuego de este carbón y la fragancia de este incienso ardan en tu luz sagrada. Incienso sagrado que elevas nuestras plegarias, permite que todo se llene de tu presencia, de dios nuestro señor y se conserve en este lugar para siempre. Amén.

ORACION DEL CARBON

En el nombre del gran creador, dios de moisés, dios de Aarón, dios de Abraham, dios de Isaac, dios de Jacob, señor Jesucristo. Bendice y purifica esta criatura de carbón, a fin de que te sea agradable y purifique todos los sitios donde fuere encendido. Amén.

ORACION DEL INCIENSO

Invoco en este momento la santa presencia, a la divina providencia y al gran poder de dios para que este incienso, aleje el mal de mi presencia y de este lugar, que ningún hechizo aquí permanezca, ni de noche ni de día. Arrasa las vibraciones negativas, la desesperación y la miseria. Deja este sitio limpio, brillante y puro. Haz que la luz, el amor y la salud resplandezcan ahora que este manto arde. Y añade gran poder al aire trayendo la buena suerte, paz, salud y serenidad, y que este lugar permanezca en armonía absoluta. Amén.

ORACION PARA CONJURAR EL INCIENSO EN LAS CASAS Y NEGOCIOS

Por medio de este incienso preparado para ti, señor, bendice, oh dios todopoderoso, dios del cielo, dios omnipotente, corazón y ojos del cielo, núcleo de luz celestial, óyeme. Bendice este lugar para que penetre la salud, la pureza, la victoria, la prosperidad, la virtud, la bondad, el amor y la plenitud del vigor, y que tu bendición permanezca aquí, ahora y siempre por los siglos de los siglos. Amén.

RECETA DE INCIENSO PARA LA CASA

Almizcle en polvo, ámbar gris en pasta, incienso de iglesia, mirra, estoraque, incienso de tres reyes, azúcar morena y aceite de jazmín. Sahumar haciendo esta invocación: casa de Jerusalén, donde Jesucristo entró, el mal al instante salió entrando a la vez el bien. Te pido también Jesús que el mal se vaya de aquí, entrando el bien para mí.

ORACION AL JUSTO JUEZ

Santísimo justo juez, hijo de santa maría, que mi cuerpo no se asombre, ni mi sangre sea vertida. Donde quiera que vaya, las manos de mi señor me sostengan. Que mis enemigos tengan ojos y no me vean, si tienen armas que no me hieran, con injusticias que no me prendan, que el manto con el que fue Jesucristo envuelto, sea mi cuerpo cubierto, para que no sea herido ni muerto, ni a la vergüenza de la cárcel expuesto. Por la intersección del padre, del hijo y del espíritu santo. Amén.

ORACION AL ARCANGEL MIGUEL

Oh glorioso arcángel miguel, príncipe de príncipes, jefe de la milicia celestial, justiciero, recto y siempre dispuesto a defender a sus hijos ante las injusticias. Te invoco a ti poderoso arcángel, ofreciéndote incienso para alcanzar tus favores. Arcángel san miguel, protégeme con tu luz celestial y que tu escudo sea la barrera contra la cual choquen mis enemigos visibles y espirituales. Amén.

OTRA ORACION PARA EL ARCANGEL MIGUEL

Oh, arcángel miguel, hijo del rey de reyes remueve todo miedo, sus causas y sus núcleos en mi mismo, atraviésalo con tu espada y con tu poderosa explosión de luz azul, lléname de paz y armonía y protégeme eternamente. Amén.

ORACIONES A LOS NUEVE COROS ANGELICOS

A continuación las oraciones que pueden utilizar para cada uno de los Coros Angélicos, para agradecer y/o pedir su ayuda, dependiendo de sus necesidades.

Oración al Coro Angélico de los Serafines

"Señor Dios, Padre clementísimo, poderoso en sabiduría, te ruego humildemente, si es tu Voluntad, me concedas por intercesión de tu perfecto coro celestial Serafines, el amor como energía esencial purificadora. Señor, que tus más cercanos ángeles me asistan en la inteligencia para la concreción de mis proyectos sobre el basamento espiritual interior de la perseverancia, la fe y el amor. Gloria a Ti, Señor. Amén."

Coro Angélico de los Querubines

"Oh! Dios, que con benevolente providencia nos envías a tus sabios y santos ángeles Querubines, concédenos a través de ellos, representantes del conocimiento divino, poder alcanzar la esencia de lo que manifiestas en la tierra y en el Cielo. Ayúdanos, Oh! Padre Celestial, a obrar con humildad en tu recto camino y a que tus enviados celestiales alumbren mi corazón, mis palabras y mis pasos en la vida con la sabiduría infinita. Gloria a Ti. Amén."

Oración al Coro Angélico de los Tronos

"Señor, que se haga tu Voluntad. Oh! Dios, que con misericordia te dignas prodigarnos los infinitos tesoros de tu amor, concédenos a nosotros tus siervos, por la intercesión de tus santos ángeles Tronos, la guía en el camino que tienes preparado para cada uno de tus hijos. Dios Todopoderoso, permite que tus enviados del Cielo: tus ángeles fulgurantes de gran poder, me asistan en mis emprendimientos con perseverancia y derramen energía vital para cumplir tus designios espirituales y concretos. Gloria a Ti. Amén."

Oración al Coro Angélico de las Virtudes

Oh! Piadoso Señor Dios, Majestad de los Cielos, confiado en tu misericordia más que en mis propios merecimientos, si es tu divina Voluntad concédeme, por la intercesión de tu celestial coro Virtudes, una rápida asistencia en este momento de mi vida. Tú solamente, Dios benevolente y Supremo de la Creación, eres el conocedor de la fuerza espiritual necesaria para sobrellevar tus pruebas, purificar mis cualidades, cumplir y resolver tus mandatos. Gloria a Ti Padre maravilloso. Amén."

Oración al Coro Angélico de las Dominaciones

"Oh, Dios! de poder inmutable y eterno, Creador de todo cuanto contiene el cielo y la tierra, pendiente de tu Voluntad, te ruego me concedas por la intercesión de tu coro Dominaciones, el restablecimiento de mi salud y equilibrio energético. Te imploro, Señor: haz que tu coro Dominaciones me acerque a Ti y a tus seres del Cielo, purifique mis culpas y comprenda los mensajes que me envías cada día. Oh! Dios de salvación, Gloria a Tu bondad infinita. Amén."

Oración al Coro Angélico de las Potestades

"Oh! Dios altísimo, que derramas piedad y misericordia sobre mi alma, único Creador del universo, te ruego humildemente que me escuches, y por la santa intercesión de tu coro angélico de las Potestades, benditos guerreros de la luz, me ayudes en el combate contra el adversario, apartando toda confusión de mi mente y potenciando mi fuerza espiritual para vencer la oscuridad. Oh! Dios misericordioso, que las espadas de luz de tus ángeles potestades me guíen por el recto camino de la justicia. Gloria a Ti. Amén."

Oración al Coro Angélico de los Principados

"Señor! Que se haga tu Voluntad. Oh! Dios omnisciente, cuya infinita bondad traspasa mis méritos, concédeme, por la intercesión de tu celestial coro angélico Principados, el equilibrio de mi ser interior y mis ciclos de vida. Te suplico, Señor, me bendigas con tu Providencia Divina, y sea acentuada la fortaleza en cada una de mis acciones provenientes de la esencia del amor y el conocimiento de un corazón puro y santo. Gloria a Ti Señor, que vives y reinas, por los siglos de los siglos. Amén."

Oración al Coro de los Arcángeles

Miguel, Miguel, Miguel, Príncipe de los arcángeles, de los corazones agradecidos de todos brotan cantos de Alabanza. Por tu Celestial Presencia todos en la Tierra te adoran. Dios que vienes del Sol con todo lo que el nombre implica. Miguel, Miguel, Miguel, que los Ángeles de la Guarda de tus legiones Celestiales vengan a liberar a todos. Purifica, ilumina, manifiesta la gloria de la perfección de la Luz que todos pueden Ser. Jofiel y Chamuel, Gabriel y Rafael, Uriel y Zadkiel y poderosas Huestes de Luz. Querubines y Serafines de los Reinos de Gloria rasgad ahora el velo que ofusca nuestra visión humana. Benditos Siete arcángeles, pidiendo iluminación, invocamos vuestra presencia en himnos de alabanzas a vosotros. Mantenednos consagrados en el cumplimiento del Plan de Dios para, con pureza, ser vuestros ministros.

Oración al Coro de los Ángeles Custodios

"Omnipotente y Sempiterno Dios que, con inefable Providencia, señalaste a cada uno de tus hijos un Ángel Custodio, si es tu Voluntad, te ruego que él siempre me cuide y me libre de toda adversidad. Señor, Creador Perfecto, permite que, por intercesión de mi Ángel Custodio, pueda recibir con humildad la intuición e inspiración que Tú, Señor, me envías desde el Cielo para encontrar mi camino, tomar decisiones y mantener una estrecha relación con tus celestiales seres de Luz. Aleluya a tu Creación, Dios. Amén."

ORACIONES A LOS ANGELES DE LOS MESES

Los 12 Ángeles que rigen los meses del año simbolizan en conjunto el ciclo mayor por donde todo ser humano adquiere Consciencia de la Luz para irradiarla sobre sí mismo, su entorno y la materia. Estas Oraciones están recogidas en su totalidad del manuscrito original A.D.A.M.A. (Libro de Samahel).

Ángel de Enero

Oración Hanael o Anael

“La oscuridad ha ido menguando en mi ser y en él se ha ido acrecentando la luminosa llama de la Transmutación. ¡Oh Ángel Hanael! Socorre a los que te necesitan, allana los senderos de los que deseamos Caminar, enjuga las lágrimas de los que sufren ofreciéndonos el néctar de la Misericordia. Amén.

Los aspectos múltiples del hombre he reconocido en mí, y con ello he Sabido que todo ser viviente es YO MISMO. Lloro cuando otro llora, sufro con el sufrimiento de los que me rodean, me entristezco cuando la tristeza se asoma a los ojos de mis Hermanos de la naturaleza, y vivo cuando he sido consciente de la vida que florece por doquier. ¡Oh, Amor de amores! ¡Ojos de la Divinidad! ¡Primavera de la Juventud perdida! ¡Muerte que desemboca en Vida! ¡Sufrimiento que nos hace conscientes, reflexivos y experimentados!

¡Oh, Ángel que anida en los corazones desprotegidos! ¡Día de lágrimas y Noche de ensoñaciones irreales! Yo te invoco por el Santo Nombre Indeleble para que tu signo y tu señal sean un bálsamo en mí el cual repartir para los necesitados. ¡Oh, Ángel de los múltiples Aspectos que me conforman, seme propicio para el amor e intolerante con la injusticia! ¡Hazme que sea el albergue para cuantos en mí se desean cobijar, el alimento de los que tienen Hambre, y el Reposo para los que necesitan Descansar.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Febrero

Oración Gabriel

“En el Nombre de la Espiritualidad siempre Virgen, yo te invoco Gabriel. En el Nombre del Segador, yo te invoco Gabriel. En el Nombre del Gran Sol, yo te invoco Gabriel. Ven pronto hasta mí e imprégname con tu Virtud Cósmica haciéndome fructífero en mis decisiones sabias, haciéndome fuerte en mis Compromisos, haciéndome veraz en mis palabras y mis acciones. En tu Valentía confío, ¡Oh Ángel de la tierra que destrona a la Mentira, la Pereza y la Indecisión! y en esa tu Sagrada Virtud me regocijo cual colaborador de la Inmaculada Energía de la que eres Investido por el Adonay, nuestro Señor.

Yo escucho a la Dama Blanca que se expresa en la gruta, el árbol, el aroma de la Virginidad, en el frescor del agua y en la Manifestación de la Primavera Celeste; yo seré su Velador y me Uniré en tu Rueda de las firmes Afirmaciones y las firmes Negaciones. La Confianza será mi bandera, mis Compromisos serán mi estandarte, y mis Decisiones coherentes serán mi fortaleza.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Marzo

Oración Barachiel o Barquiel

“Seré flor de otoño si en mí no Comprendo tu nombre, Ángel Barachiel; pues Moriré sin haber Florecido: por eso hoy invoco tu Sonido que me hace ser fuerte y sabio en la Ley Oculta del Edén. Pido al Ángel Superior Laopusem me conceda obtener la Clave que abre la conciencia de la Puerta cerrada, para así penetrar en los Aposentos donde moran los Sentimientos Elevados y la Profundidad de Conocimientos.

Sé que la gran Clave es mi retorno hacia lo sensible, sublime y sencillo: Sé el arca que guardo celosamente y que a veces olvido donde la deposité. ¡Oh, Ángel de la Purificación! Hazme recordar el camino hasta llegar donde la escondí, pues sin ella me encuentro desprotegido, desnudo y perdido. Los Fuegos de tu Revelación consumen mi espíritu en el deseo de poseer la Tranquilidad que anhelo, pues sólo con calma podré cambiar mis penumbras en luces que marcan el Camino de los que me rodean. ¡Hazme antorcha y faro de mí mismo y prometo cambiar mi entorno en la Transmutación que representas en la Espiral de los Días! ¡Barachiel, ilumíname! ¡Barachiel, acompáñame! ¡Barachiel, consuélame! ¡Que las Virtudes Eternas que te rodean estén conmigo!

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Abril

Oración Marchidiel, Maquidiel, Malchadael o Machidiel

“¡Gloria en el Cielo y en la Tierra sean dadas a la Energía cuyo nombre nos hace Renacer de las cenizas de la experiencia! ¡Gloria sea dada al Ángel Marchidiel en el ciclo de la Cadena de Doce Eslabones que simboliza mi vida y la de todos los seres con ánima! Espíritu puro, dador de los Beneficios Espirituales que conservan la Radiación Universal en tu semblante, te pido que me Visites en cada día de mi vida a fin de que Comprenda las pruebas a la que ésta me somete, sin oponer mi normal resistencia humana. ¡Ángel del doceavo rostro sin mácula, perfecto en su Virtud que me fue insuflada por el Innombrable!

¡Ven raudo y veloz a mi llamada cual suspiro Eterno del Espíritu Santo! ¡Hazme renacer día a día en la Resurrección del cambio! ¡Hazme morir día a día en la muerte de lo pasado, lo antiguo y lo desechable! Que las tres Bendiciones de la Trinidad en la Luz estén conmigo. Que las tres Bendiciones de la Trinidad en la Tierra estén conmigo. Que las seis Bendiciones en la Unidad sean mis consejeras, guías y Maestras en todo pensamiento, palabra, obra y omisión. Que la Bendición del Único me Restablezca en su Emisión diáfana que lleva por Nombre Marchidiel.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Mayo

Oración Asmodel-Hamabiel

“En el Nombre del Adonay, mi Supremo Señor, yo convoco con mi Silencio simbólico al Ángel del Arrojo, de la Prudencia, de la Disciplina, del Ímpetu en la Lucha por la Vida celeste y mundana, a fin de que su Energía de Vida penetre en mi mente, mis oídos, mis ojos, mi intuición y mis palabras para que todo se traduzca en las acciones perfectas que yo como Caminante deseo mostrar.

Yo soy el camino que conduce hasta las frescas veredas de la Verdad, la Confianza y la Libertad: ¡Ámame, oh Ángel de la Prudencia, para que convivamos en Eterna Armonía Admirable! ¡Oh Asmodel, cuyo nombre que conozco hace temblar mi ánima! Otórgame ser el recipiente inconmensurable de virtudes y regalos de Armonía del cual todo ser viviente escoge según sus necesidades. Yo seré, y en esto me comprometo, fiel guardián de las Semillas del Amor, la Conciencia y la Libertad, sembrándolas en terreno fértil y abonado: ésta será mi obra en el mundo.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Junio

Oración Ambriel

“En mi mente Cósmica veo la Gruta de la Fecundidad, el aroma de la Fuerza que es arrastrada por el viento, el Árbol Sagrado que ahonda sus raíces en la tierra fértil de la Comprensión, el susurro cristalino de las Emociones al saltar de peña en peña, y la luz cegadora de la Revolución del Amor. Mi pasado ha muerto por inanición y he Resucitado a la Sabiduría que ahora se manifiesta en mi corazón con la Energía verde de Ambriel.

Tómame en tus manos y haz que explosione en miles de Chispas de Comprensión; así estaré en el interior del corazón de todos los humanos. Tómame en tu corazón y haz que implosione para así adentrar los Símbolos vivos e Inertes en mi alma cual estrellas en el momento de su muerte. ¡Oh, Ambriel, Ángel del rostro de la dulzura, de la Maternidad de la Naturaleza y del beso de Flora, seme eternamente Propicio, dulce y tolerante! Hazme brotar nuevo y fuerte en este nuevo período de la Gran Rueda del Ciclo de mi existencia.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Julio

Oración Muriel

“Convoco a la Gran Energía que une Arriba y abajo, para que en su Equilibrio despierte en mí la Acción necesaria con la que hacer un mundo mejor y más agradable. Convoco hoy al Ángel Muriel para que penetre en mi alma y en mi espíritu y así haga brotar en mí el agua cristalina del Entusiasmo para acometer cualquier trabajo y empresa.

El perfume de la Pureza impregna en este momento mi cuerpo atrayendo hacia mi mente el ansia de la Comunicación que mi boca es incapaz de pronunciar a causa de su Inconmensurabilidad. Dual soy en mi esencia, ¡Oh Ángel de la Flor blanca que florece de la mansedumbre! y hoy me abro a tu Energía para que me otorgues las Virtudes que nacen por ti.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Agosto

Oración Verquiel o Verchiel

“El Ángel de mi Señor el Innombrable hace presencia en este Ciclo de mi vida, y con él comulgo en la Creación, la Manifestación de la Sabiduría y el Mensaje intemporal de Vida en la Eternidad. Amén. Amén. Amén. Verchiel, Virtud eterna que se refleja en la nívea semblanza de los Ángeles lunares, ven hasta mi presencia y hazme partícipe de la Maternidad Celeste y el Amor Puro.

Hazte presente en mí y líbrame de las semillas que atormentan en ocasiones mi alma que desea henchirse cual flores que tachonan mis acciones. Te invoco porque Conozco tu Nombre y en él me regocijo como el ser Vivo que busca la mano Protectora de la Gran Potestad que nos Bendice sin retener, sin aminorar y sin quitar la Libertad. ¡Verchiel, Verchiel…que el Carisma de tu singular Energía esté siempre en mis momentos de zozobra y de oscuridad cual lámpara que aleja la sombra!

Contigo descubriré lo desconocido, contigo apagaré mi Sed, contigo haré más llano mi Camino, contigo alcanzaré las bendiciones de los Maestros que descansan en los prados de la sapiencia Universal. ¡Suave bruma nacarada, abrázame! ¡Resplandor hecho de espuma, límpiame! ¡Susurro de la profundidad, hazme guardar el silencio para que sea reconocido como “El Prudente”! ¡Yo te invoco desde mi corazón para que seas el huésped de mi Morada Anímica! ¡Vive en mí!

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Septiembre

Oración Hamaliel o Amaliel

“Me he visto en el Espejo de mi vida y hoy he comprendido que debo Amarme sin oponerme, pues he Sabido que Amaliel me ha llenado con su luz adamantina cual crátera de esplendoroso diamante. ¡Alabado sea el Nombre Universal por haber hecho de mí el recipiente de su pequeña Luz en la cual se pueden fijar los ojos de la sencillez! La Sabiduría del Amor me ha hecho comprender que esta consciencia me permite suavizar mis fallos, mis aristas, mis máculas, mis complejos sentimientos bajos y mis secretos impronunciables:

Hoy sé que estoy Perdonado porque he sabido que me he perdonado. La Misericordia del Impronunciable Señor de todas las cosas visibles e invisibles mora en mi corazón y ha impregnado mi alma, y mi consciencia hoy festeja con inconmensurable alegría este regalo que me era pertenecido desde siempre. ¡Gloria a este hallazgo que estaba tan oculto que no podía sospechar de su existencia! Hoy me baña la Honestidad, la autoestima, el Honor y la dicha; pues he sido liberado -a causa de la Comprensión de mi alma- de las cadenas que me han hecho corregir mi equivocada actitud ante las flaquezas mías y de mis semejantes. ¡Que el auto perdón esté conmigo! ¡Que el perdón esté con todos los que conozco!

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Octubre

Oración Uriel

“En el Nombre de las Tres Manifestaciones cuyo misterio sólo es desvelado a los Sabios yo te invoco, Energía de Uriel, para que inflames mi alma toda y mi inteligencia para atisbar los rayos de tu áurea Luz. Deseo tomar parte en la ignición del mundo y en su Iluminación Espiritual como un artífice más de esta gran Obra de Revolución en el Amor.

Deseo subir al carro luminoso que surca las Esferas de los Universales lugares de acción y reacción donde se manifiesta el gran Sol que alumbra a todo ser sin importarle su condición, ni su procedencia ni su capacidad. ¡Heme aquí, Señor del Fuego el Grial, convertido en cordero manso en la contienda y en león fiero durante la paz! ¡Luz de la inteligencia, antorcha del Saber, reflejo de la Resurrección a un lugar nuevo! Penetra en mí y hazme antorcha y luz entre los opuestos!

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Noviembre

Oración Barkiel

“El Todopoderoso, en su Sonido, te exhaló para que con tu Energía impregnases el agua, la tierra, el viento y el fuego que están regidos por la Energía del Amor; así fue tu génesis, ¡Oh Ángel Barkiel! Gotas de emociones salpican desde ese día nuestra alma; elementos de materia nos componen en nuestra densidad perecedera, moléculas de espíritus puros revolotean desde nuestro interior hasta nuestro exterior en la música que compone nuestras existencias, y lenguas de ígneas chispas iluminan nuestra memoria para alcanzar la Gran Memoria.

En esto somos reconocidos como Hijos de la Luz y lámparas de los caminos tortuosos. Ábreme ante mis ojos el Libro de la Sabiduría cuyas páginas están tachonadas de gemas y piedras preciosas, de sonidos, de colores, de formas y de Planos y sellos que garantizan mi Aprendizaje; muéstralo y haz que mi visión sea nítida y sin distorsiones según mis conveniencias. Prometo, por tu Luz Rosa, que declararé con verdad plena la realidad de todo cuanto haya aprendido, sin matices extraños, sin palabras tibias y sin elucubraciones de egoísmo u orgullo.

Barkiel, presérvame, yo te lo imploro, de toda mácula que no me haga aparecer blanco, luminoso e irradiante. La Vida pasa, el tiempo pasa, el espacio es un sueño, pero tu Realidad en mí será Eterna porque Eterno es el soplo con el que te dio origen el Adonay y del cual ahora tomo como guía y sostén. Soy la oración que es emanada de los sentimientos del alma que asciende hasta los Espacios. Soy gruta donde germina la Vida y cual atanor transmuta la muerte de la Vida. Soy el Sentimiento puro y argentino cuyo semblante es Cuatro y cuya Emanación conduce a la Limpieza de él mismo. Soy la lámpara de las siete virtudes que en mí existen y que se alimentan con el óleo de la Sabiduría y el Conocimiento. Ven hasta mí, Barkiel.

Amén. Amén. Amén”.

Ángel de Diciembre

Oración Adnaquiel o Adnachiel

“Alado con el misterio estás, bendito Ángel Adnachiel. Deseo mirar con tus ojos que ya son los míos. Deseo escuchar con tus oídos que son los míos. Deseo hablar con tu boca que es la mía. Mis pies caminan por tus veredas de bondad y de justicia, y mis manos obran tus acciones que están consagradas al Innombrable. Hazme a causa de mis pensamientos, palabras y obras, sencillo como la Naturaleza, sublime como la atmósfera y luminoso como el Sol que proyecta las sombras que lo hacen brillar.

Mi realidad ya no es tal desde que he comulgado con la Sabiduría, pues veo que todo a mí alrededor ha cambiado en mi percepción y a causa del hallazgo de los Tesoros Ocultos que se me han mostrado. ¿Qué fortificación estará ahora más defendida que mi alma? ¿Qué ánima puede estar ahora más Sana que la que habita en tu Fortificación?: Dios, el Infalible, lo Sabe y por tus labios me lo ha comunicado, pues yo así te lo he suplicado en Mí. El Éxtasis Místico he comprendido, pues ahora sé que todo estriba en la sencillez, en la falta de artificiosidad, en las pequeñas vivencias cotidianas y en la normalidad: Tú eres el Milagro en mí; yo soy el milagro por ti en Dios Único. Que el Todo bendiga a la Virtud de Adnachiel que existe en todos los seres.

Amén. Amén. Amén”.

NORMAS BASICAS PARA TRABAJAR CON LA MAGIA RITUAL

Lo que a continuación desarrollaremos es lo que la enseñanza de más de 40 años en el esoterismo nos ha dejado como experiencia. Esa experiencia es adquirida por nosotros debido a nuestros errores en la enseñanza y a los errores cometidos por los que fueron y son nuestros alumnos.

Lo que a continuación desarrollaré es para todos los "lectores" que están interesados en la "magia", se llame como se llame la misma.

La inquietud que me lleva a informarles es que, muchas veces, en nuestro carácter de profesores, nuestros alumnos cometen errores que no deberían, ya sea por falta de información, error de nuestra parte en no enseñar correctamente o pasar por alto “cosas” que damos por sentadas que deben saber quienes estudian con nosotros, o por confiar los estudiantes en su memoria, sin anotar las correcciones impartidas en su oportunidad.

En una palabra, que desarrollaremos es el compendio de “metidas de patas”, tanto sea de nosotros, los maestros, como las de nuestros alumnos.

A partir de estos momentos, y después que lean "estas normas básicas", espero que no cometan "errores".

1º) LUGAR DEL RITUAL

Es de primordial importancia tener un "lugar fijo" para realizar los rituales y siempre hacerlos en el mismo lugar. Para aquellos lectores que no tengan comodidad, deberán buscar lugares dentro de su domicilio adecuados a cada ritual.

El lugar fijo:

El lugar fijo deberá ser en cualquier punto del domicilio, en donde colocarán las protecciones correspondientes, si es que corresponden las mismas, y deberán tener todos los elementos de trabajo en ese lugar.

Un lugar distinto:

Cuando por distintas razones debemos cambiar de lugar para efectuar un ritual, buscaran en lo posible un lugar cómodo, y colocar las protecciones para ese ritual, si es que corresponden.

LO QUE NO SE DEBE HACER:

Jamás: Hacer un ritual en el suelo, si no está especificado.

Jamás: Hacer un ritual en el baño, si no está especificado.

Jamás: Permitir que ninguna persona en el lugar en donde estamos efectuando un ritual, sea familiar o no, se encuentre junto a nosotros, si no está especificado.

Jamás: Permitir que se encuentre junto a nosotros, en el lugar en donde estamos haciendo un ritual, un animal doméstico.

2º) ELEMENTOS A UTILIZAR EN UN “RITUAL”

Elementos:

Debemos siempre verificar, antes de comenzar un ritual, si contamos con todos los elementos necesarios, y si utilizamos velas, tener de repuesto por si debemos cambiar alguna.

Verificación:

Es de fundamental importancia que el lector "arme su ritual" sin dar comienzo al mismo, colocando todos los elementos sobre el lugar, mesa, y constatando las oraciones que va a realizar, las cuales deberá siempre tener escritas y adaptadas correctamente.

Reemplazos:

Cuando nos falta "algún elemento" y no sabemos cómo reemplazarlo, vamos a seguir la siguiente regla básica:

Velas comunes:

Si nos falta alguna vela de un color determinado dentro del ritual, la reemplazaremos siempre por una vela blanca.

Velas formas:

Si nos falta alguna vela forma de un color determinado, la reemplazaremos siempre por una vela forma blanca idéntica a la forma faltante:

Ejemplo: Si necesitamos velas formas mujer roja, y no tenemos, utilizaremos velas formas mujer blancas. En caso de no tener velas formas para un ritual que así lo pide, reemplazaremos las mismas, excepcionalmente, por velas comunes de color blanco.

Hierbas o resinas:

Cuando un ritual nos pide hierbas determinadas y no contamos con las mismas, podemos excepcionalmente reemplazarlas siguiendo la siguiente regla básica:

Las resinas:

Goma arábica, mirra, etc. reemplazar excepcionalmente por incienso. Si lo que nos falta es incienso, reemplazar excepcionalmente por mirra.

Las flores:

El jazmín, clavel, tilo, etc., reemplazar excepcionalmente por pétalos de rosas secos. Si por el contrario lo que nos falta son pétalos de rosas, reemplazar excepcionalmente por una mezcla de pétalos de clavel a los que le habremos agregado un clavo de olor molido.

Las hierbas:

Si tenemos que reemplazar cualquier hierba, cinco en rama, aloe, lavanda, verbena, etc., reemplazar excepcionalmente por romero. Si por el contrario lo que nos falta es romero, reemplazar excepcionalmente por una mezcla de lavanda y verbena en partes iguales.

Hierbas venenosas:

Si no contamos con alguna hierba venenosa o prohibida, reemplazar excepcionalmente o en todos los casos por tabaco molido sacado de un habano o si conseguimos hoja de tabaco es mejor

El uso de los Porta Velas:

Deberemos siempre trabajar con Porta Velas. Si la vela queda "floja" la ajustaremos al porta velas poniendo o rellenando el lugar en donde la colocamos con palitos que puede ser de mondadientes, o de fósforos de madera, o papel de aluminio. Si no tenemos porta velas, colocaremos la vela haciendo equilibrio sobre un plato o sobre un recipiente de vidrio.

LO QUE “NO” SE DEBE HACER:

Jamás “pegar” una vela usando cera de la misma vela, dándola vuelta y que caiga una gota en un plato porque invertimos el pedido a realizar.

Jamás “calentar” la base de la vela y después pegarla, ya que si se enciente aunque sea en forma mínima la mecha que está en la base, invertimos o anulamos el pedido.

Lo que vimos son reglas básicas a seguir.

MALETÍN DE PRIMEROS AUXILIOS PARA EFECTUAR RITUALES:

Deberemos tener dentro en un maletín los siguientes elementos básicos que han de sacarnos de un apuro cuando lo necesitemos, debiendo ser repuestos los elementos que usemos.

3 Paquetes de velas blancas comunes (de los que vienen de a cuatro por paquete.)

4 Porta velas.

1 Caja de fósforos de madera chica.

1 Pequeño frasco con aceite de oliva.

1 Frasco pequeño con aceite esencial de Sándalo.

1 Pemba (o tiza litúrgica) blanca.

1 Estampa de San Cipriano, debidamente bendecida, que la colocaremos dentro de un porta retrato chico, apenas terminemos de bendecirla, sin tocar la cabeza de la misma.

El porta retrato nos servirá para tener “parada” la imagen.

1 Pequeño frasco con una mezcla de Artemisa y Contra-yerba en partes iguales.

1 Pequeño frasco con Incienso.

1 Pequeño frasco con Romero.

1 Pequeño frasco con azúcar impalpable.

6 Carbones de auto encendido.

Con los elementos nombrados podemos hacer cualquier tipo de "ritual" provisorio y que nos sacará de un apuro.

¿CÓMO DESARROLLAR UN RITUAL?

Como ya les dije, antes de comenzar un ritual, deberemos verificar si tenemos todos los elementos necesarios, una vez efectuado el reconocimiento deberemos leer como vamos a efectuar el ritual.

LAS ORACIONES DENTRO DE LOS RITUALES:

En casi todos los trabajos hay que decir oraciones, y es por ello que cada persona, antes de comenzar un ritual, deberá "adaptar la Oración" al trabajo que va a desarrollar.

Deberá leer cuidadosamente la Oración que tienen y adaptarla de la siguiente forma, siguiendo la siguiente regla:

1º) Leer la Oración que tiene dentro del ritual.

2º) Adaptarla correctamente utilizando los tiempos y las formas gramaticales correctas.

3º) Pensar que la Oración que va a decir es, como si delante de la persona que hará el ritual, estuviera “otra persona” a quien va dirigidas sus palabras (la Oración) y así deberá adaptar la Oración.

4º) Escribirá en una hoja de papel o en su Grimorio la Oración adaptada.

5°) Ante la duda de la Oración que vamos a decir, no duden en efectuar su propia Oración a la entidad a la que van a peticionar, solamente deberán pensar que delante de ustedes se encuentra una persona muy importante a la que le vamos a pedir un favor, y con palabras sencillas le harán el pedido, sin dar muchas vueltas sobre lo que ustedes quieren, solamente deben expresar sus sentimientos ante esa persona (en este caso la entidad), y al finalizar la solicitud, con mucha humildad le darán las gracias por haber sido escuchados.

Muchas veces en nuestro devenir diario, ante un problema importante, solicitamos ayuda a Dios, a un Santo o a una entidad, no interesa la religión que practiquemos, y ese pedido lo hacemos con fuerza y la entidad invocada está a nuestro lado escuchándonos.

Piensen en lo último que les dije, y verán que muchas veces invocaron y pidieron con el corazón ante un problema que pensaron no tenia solución y a las horas o a los pocos días, la solución apareció.

LA PRIVACIDAD EN EL DESARROLLO DE UN RITUAL.

Las personas que quieran dedicarse a la Magia deberán comprender que cuando comienzan un trabajo (un ritual), bajo ningún concepto deberán interrumpirlo, pues si lo hacen pueden sufrir las consecuencias.

¿Y cuáles pueden ser las consecuencias?

1º) El cortar un ritual porque se olvidaron un elemento y fueron a buscarlo, el trabajo en su totalidad quedará anulado y no podrá repetirlo dentro de las 48 horas.

2º) La interrupción de un ritual por parte de alguien, sea hombre o mujer, sea la misma un familiar o conocido, no-solo anulará el trabajo que viene desarrollando la persona, sino que también puede ser "tomada" esa mujer o ese hombre ajeno al ritual, que por imprudencia o porque “la persona que está haciendo el trabajo mágico” no le informó, y penetró en donde se está realizando el ritual.

Cuando me refiero a ser "tomada" va a depender de los espíritus que en esos momentos se encuentren junto “a la persona encargada del ritual”, y las consecuencias pueden ser un corte en la de la mujer o del hombre que penetro en donde estaba el ritual, o el cierre de algún camino de su vida (salud, trabajo y dinero o amor y pareja.) También puede suceder que no le ocurra nada, a ese hombre o a esa mujer, pero ante la posibilidad en contra, es conveniente no exponer a nadie a que sufra las consecuencias.

3º) La interrupción de un ritual por atender un llamado telefónico o el timbre de nuestra casa, anulará el ritual que estamos realizando por completo, no pudiendo volver a repetirse por 48 horas.

4º) La interrupción del ritual por problemas de necesidad imperiosa de nosotros de ir al baño. En estos casos, antes de abandonar el lugar en donde estamos efectuando el ritual, sea cual sea, deberemos decir siempre:

"A los espíritus que están a mi lado, les pido que me perdonen por unos minutos, pero debo ir al baño urgentemente y volveré lo más rápido posible para continuar el ritual. Que así sea y así será".

Nos vamos y cuando volvemos diremos:

"A los espíritus que están acompañándome, les pido disculpas por mi alejamiento, y ahora retomaré el ritual suspendido. Que así sea y así será."

En este caso en particular, el ritual no sufrirá alteración alguna.

Continuando con lo visto hasta el momento, a continuación explicaremos sobre los días, lunas y horarios mejores para realizar los rituales.

LOS DÍAS PARA EFECTUAR LOS RITUALES Y LAS HORAS EN QUE DEBEMOS HACERLOS.

Lo que les voy a decir a continuación deberán usarlo como una "regla":

1º) Los rituales en donde pedimos ayuda a una entidad o santo, para mejorar la salud de una persona, deberán hacerse de día, en una palabra, desde el amanecer hasta media tarde.

Pero si la circunstancia así lo requiere se podrá realizar en horas nocturnas, aunque el resultado será impredecible en algunos casos.

Nosotros siempre les decimos a nuestros alumnos que la magia es aplicar los conocimientos adquiridos durante nuestra vida, y cuando nos referimos a conocimientos no hablamos de magia, sino que hablamos de la observación diaria que todos nosotros hacemos.

Siempre vemos que, cuando una persona está enferma, se la saca a tomar sol, jamás supimos de personas enfermas que las saquen a tomar “noche” o a tomar “reflejos de luna”.

Y es por la deducción anterior que durante el día encontraremos a los espíritus que habrán de ayudarnos en el mejoramiento de la salud del enfermo y también encontraremos a los espíritus que habrán de “iluminar” al médico que está tratando al enfermo.

Jamás nadie puede decirle a un enfermo que deje de tomar los remedios recetados por el profesional médico, ya que nosotros, los que estamos dentro del esoterismo, solo podemos pedir a las entidades que ayuden al profesional médico a que encuentre una solución para la enfermedad del paciente.

Nosotros no hacemos milagros, y los milagros solo los hace Dios.

Los días de la semana ideales para pedir ayuda a los espíritus de la salud, son: Domingo, lunes, miércoles y jueves.

Las fases lunares convenientes son: cuarto creciente y luna llena.

La faz lunar menos conveniente: cuarto menguante.

La faz lunar más peligrosa por el resultado a cosechar: luna nueva.

Cuando nos referimos a la fase lunar del día en que vamos a realizar el pedido a la entidad, no indica la hora, ya que siempre será en horas matutinas o las primeras vespertinas.

2º) Los rituales en donde solicitamos abrir caminos en lo laboral, para ayudar a una persona a conseguir un trabajo, se pueden hacer desde el amanecer hasta las primeras horas de la noche, debiéndose evitarse trabajar después de la medianoche.

Los días más convenientes son: Domingo, Martes, Miércoles y Jueves, aunque no hay inconveniente con los otros tres días.

Las fases lunares más beneficiosas son: cuarto creciente y luna llena.

La faz lunar no tan buena: cuarto menguante.

La faz lunar que si es posible, debemos evitar: luna nueva.

3º) En los rituales en donde solicitamos un mejoramiento en lo económico para una persona, se debe hacer desde el anochecer hasta el amanecer, en una palabra, siempre de noche.

Los días más convenientes serán: Martes, Miércoles y Viernes, aunque los otros cuatro días no tendrán muchos problemas.

Las fases lunares más beneficiosas son: cuarto menguante y luna nueva.

La faz lunar no tan buena: cuarto creciente.

La faz lunar que deberemos evitar en lo posible: luna llena.

4º) Los rituales en donde solicitamos un abre caminos para el amor, para ayudar a una persona que no tiene pareja ni desea a una persona predeterminada, se deben hacer desde el amanecer hasta las primeras horas de la tarde.

Los días mejores son los lunes, los viernes y los domingos.

Los otros días no son tan convenientes, aunque el sábado no es malo.

Las fases lunares más convenientes son: cuarto creciente y luna llena.

La faz lunar no conveniente: cuarto menguante.

La faz lunar que se debe evitar: luna nueva.

5º) Los rituales en donde solicitamos la atracción de una persona para una pareja, se deben hacer desde el anochecer hasta el amanecer, es decir, siempre de noche.

Los mejores días son los viernes, lunes, sábados y martes, en ese orden, debiéndose evitar los días domingos.

Las fases lunares más convenientes son cuarto menguante y luna nueva.

La faz lunar no tan buena: cuarto creciente.

La faz lunar a evitar: luna llena.

6º) Los rituales de lujuria, ismo, parejas inconvenientes, atracción de personas con compromisos estables, dominación de personas, ataques a enemigos, etc., se deben realizar en lo posible después de la medianoche y antes del amanecer. Los mejores días son los viernes, sábados, lunes y jueves, en ese orden, debiéndose evitar los días domingos.

Las fases lunares más convenientes son luna nueva y cuarto menguante, en ese orden.

Se deben evitar las fases de cuarto creciente y luna llena.

7º) Los rituales de cortes de daños y devoluciones a origen de esos daños, se pueden realizar en cualquier día de la semana, siendo la mejor hora, las primeras del anochecer.

Las fases lunares para efectuar este tipo de ritual son: cuarto menguante, luna nueva, cuarto creciente y luna llena, en ese orden, siendo la primera de las nombradas de mejor resultado y la última de menor resultado.

ACLARACIÓN SOBRE LO QUE ACABAMOS DE VER

Lo manifestado anteriormente es de aplicación para aquellas personas que se encuentran dentro de los primeros escalones del esoterismo, ya que para las personas que poseen conocimientos más avanzados pueden variar los días y las lunas, especialmente para aquellas personas que buscan dentro del esoterismo oscuro (llamémosle así) la ayuda de espíritus determinados, principalmente “ángeles caídos”

OTRAS ACLARACIONES VARIAS E IMPORTANTES:

DESPACHO (SACAR DE NUESTRO LUGAR DE TRABAJO) DE ELEMENTOS UTILIZADOS EN LOS RITUALES

Los elementos que utilizamos en un ritual, restos de velas, cenizas de sahumadores, etc., deberemos seguir las siguientes reglas básicas:

1º) Cuando un ritual es para el bien, podemos tirar los sobrantes en la basura común que tenemos dentro de nuestra casa, aunque siempre es conveniente sacarlos fuera de nuestro lugar de trabajo, porque pueden estar estos restos "contaminados" por espíritus indeseables.

2º) Cuando un ritual es para un "daño", llámese el mismo atracción de personas, dominio, etc., deberemos sacar los restos fuera de nuestro domicilio lo más rápidamente posible, una vez finalizado el ritual.

Aclaración: Consideración que un ritual es de daño cuando influye negativamente sobre el pensamiento actual de la persona ha quien fue dirigido el ritual.

3º) Cuando el ritual es de ataque o devolución de daños, deberemos esperar hasta que finalice y en esos momentos sacar los restos fuera de nuestro domicilio. Continuamos con las normas para trabajar dentro de la Magia.

ENTREGA DE OFRENDAS Y / O RITUALES

Cuando el trabajo así lo exige, y debemos efectuar una "entrega", la misma se debe hacer en lo posible lo mas lejos de nuestro domicilio, mínimo siete cuadras, ya que los espíritus actuantes nos seguirán hasta ese lugar. Si dejamos la entrega cerca de nuestro domicilio, puede ocurrir que los espíritus vuelvan a nuestro lugar de trabajo.

Las entregas de ofrenda son de la siguiente forma:

1º) Abre caminos laboral y de dinero: En lo posible dejarlos en cruces de caminos o de calles que tengan un gran recorrido, y no sean calles o caminos que se cortan a las pocas cuadras.

2º) Abre caminos en pareja y amor: Aplicar lo expresado en el punto 1º).

3º) Abre caminos en salud: En este caso en particular podemos optar por lo expresado en los puntos anteriores o dejar la ofrenda / ritual en un lugar lindo, cuidado, con flores y pasto cortado.

4º) Las ofrendas a entidades específicas, como ser San Jorge, la deberemos siempre dejar sobre las vías de tren; para San Gerónimo, en lugar donde haya piedra / piedras; para Exús, en cruce de caminos, en cementerios del lado externo o interno, en playas, jardines, etc., dependiendo del espíritu invocado; para Stella Maris, en playas; para Jesús en jardines; para la Virgen, en jardines; para Santa Bárbara en lugar donde haya agua; para Pretos Velhos en lugar donde haya pasto cortado o arboledas; para espíritus de luz, en la base de árboles; para espíritus del mal en basureros, etc.

Pero ante una duda, seguiremos la siguiente regla:

Dejar en un lugar lindo, en donde haya pasto cortado, lejos de nuestro domicilio.

LAS OFRENDAS

Muchas veces reiteré a mis alumnos que las ofrendas son "regalos" especialmente comprados, y no regalos de sobrantes que tenemos en nuestro domicilio.

Es por ello que una vez más les digo, que deben tomarse el "trabajo" de comprar especialmente lo necesario para una ofrenda, por ejemplo: Si necesitamos una manzana, compraremos una manzana especialmente para esa ofrenda, si necesitamos una copa o vaso, compraremos esa copa o vaso especialmente, si es una ofrenda en donde entregaremos en un lugar determinado velas, fósforos, bebidas, etc., compraremos especialmente esas velas, esa bebida, esos fósforos.

LAS IMÁGENES

Las imágenes que utilizamos en nuestros rituales, deben estar consagradas especialmente, caso contrario, no tienen ninguna validez.

Para aquellos alumnos que tienen más de una imagen de una misma entidad les digo, que una sola de esas imágenes es la que "trabaja" en nuestros pedidos, no trabajan todas. Ejemplo: Si tenemos cinco imágenes de Cipriano, no trabajaran las cinco, sino una sola de las mismas y es esa sola imagen a la que debemos ofrendar, siendo las otras cuatro como reemplazos transitorio de la principal, no debiendo por lo tanto el alumno ofrendar a las otras cuatro imágenes, ya que si bien representan a Cipriano, el "espíritu" del mismo está en una sola, y no tenemos cinco espíritus de Cipriano.

EL USO Y TRATAMIENTO DE LAS IMÁGENES

Las imágenes una vez consagradas, jamás deberemos volver a tocarle la cabeza.

Ahora bien, hay alumnos que me dicen que las limpian porque se ensucian, y yo les digo, que deberán volver a consagrar a esas imágenes que han tocado con las manos. Ahora si la limpieza es con un pequeño "cotonete" embebido en alcohol fino, para pasarle por la cabeza de la imagen, sin tocarla con nuestras manos, yo les respondo, que eso lo pueden hacer.

LA CONSAGRACIÓN

Una vez consagradas las imágenes adquieren poder, pero es siempre conveniente, volver a consagrarlas. Las fechas claves para volver a bendecirlas son el 24 de Junio y el 24 de Diciembre, pero solamente una vez por año.

EL REEMPLAZO

Cuando tengamos que reemplazar una imagen, ya sea por que se rompió o porque no nos gusta, antes de "despachar" la que tenemos, deberemos tener la imagen nueva, bendecirla y decir dentro del ritual de bendición que reemplaza a la anterior, y recién ahí, despachar la imagen rota o que no nos gusta.

El lugar de despacho será: Para las imágenes "cristianas", dentro de una Iglesia o en su defecto en la entrada de la misma. Las imágenes de Exús, deberemos dejarlas en la parte externa (paredón) de un cementerio. Las imágenes de Umbanda, como son sincretismos de las cristianas, se pueden dejar en la entrada de una Iglesia.

En una palabra, ante la duda, dejar todas las imágenes en la Iglesia, menos los Exús que deberán ir afuera del cementerio contra el paredón del mismo.

LAS PROTECCIONES:

Dentro de la magia hay diversas protecciones, dependiendo las mismas, según los conocimientos del alumno o de sus creencias.

UNA OPINIÓN PERSONAL SOBRE LA MAGIA:

Hay un viejo dicho que dice "cada maestro con su librito" y lo que yo voy a decirles es mi interpretación sobre algunos aspectos que hacen a la magia o al esoterismo, por lo que pueden estar o no de acuerdo.

Para mí la magia es el estudio de los fenómenos paranormales, "razonados", que desde tiempo inmemorial se vienen practicando con distinto éxito por toda la humanidad, y que yo divido, según mi leal saber y entender de la siguiente forma:

1º) El razonamiento: El preguntarnos constantemente ¿por qué? es el primer paso dentro de la magia. Debemos hacernos la pregunta ¿por qué? a todo y cada uno de los pasos que vamos a implementar en un ritual, y debemos buscar la respuesta a esa pregunta, y si no la encontramos, no sigamos adelante.

Las respuestas que vamos a encontrar pueden variar según nuestro estudio o nuestra comprensión, pero siempre debe existir la respuesta, dentro de la magia no hay nada que sea "cuestión de fe", o "porque me lo dijo el profesor", o "porque le dio resultado a una persona conocida" o "porque me lo dijo una persona que sabe mucho", todas esas respuestas no sirven, debe ser la respuesta más profunda y siempre ligada a la magia.

Tampoco sirve el no hacer "algo" porque me dijeron que es malo.

Por eso les pido a ustedes que traten de borrar las palabras me dijeron de su mente, porque aquel que le dijo tal o cual cosa y no les dio una explicación más o menos coherente, no sabe o "toca de oído".

En la magia "tocar de oído" es muy peligroso.

Por ello quiero que razonemos entre usted y yo un ritual, y lo vamos a hacer de la siguiente forma:

1º) Para realizar un trabajo dentro de la magia necesitamos toda la ayuda posible que los espíritus nos puedan brindar, entonces al margen de los espíritus de aquellos que alguna vez fueron seres humanos, necesitaremos la ayuda de los espíritus denominados elementales, que están representados por el aire, la tierra, el fuego y el agua. También necesitaremos los espíritus que responden a los reinos terrenales, que son el animal, el vegetal y el mineral.

Ya sabemos que necesitaremos para efectuar el ritual y tener el máximo de ayuda, poseer elementos en donde los espíritus elementales se sientan "cómodos" y elementos del reino terrenal. Son en total siete (7) "cosas" que necesitamos para hacer bien un ritual.

Vamos a ir viendo una por una las cosas que nos hacen falta:

Aire, para estar en concordancia con los elementales del aire, que serán los encargados de trasladar nuestro pedido.

Y ¿dónde encontramos la ayuda?, simplemente en el medio ambiente, en el aire que nos rodea y además en el humo de un incienso. Ya tenemos un ayudante.

b) Tierra, para estar en concordancia con los elementales de tierra, que serán los encargados de satisfacernos en los pedidos de riqueza y de protección.

Entonces nos tenemos que hacer la siguiente pregunta: ¿que elemento que vamos a utilizar en este ritual proviene de la tierra?, y entonces respondemos: la mesa que utilizamos para realizar nuestros rituales, proviene de un árbol, la vela de parafina proviene del petróleo que se encuentra dentro de la tierra, la vela de sebo también tiene parafina, el aceite que usamos para impregnar las velas proviene de plantas que crecen en la tierra, las hierbas que colocamos sobre las velas provienen de la tierra, etc. Pero si todo lo que vamos a utilizar dentro del ritual no nos convence mucho para atraer a los espíritus de la tierra, entonces, aunque no esté especificado en el ritual, colocaremos una pequeña fuente de vidrio con un poco de tierra. Ya tenemos un segundo ayudante.

c) Fuego, para estar en concordancia con los elementales que responden al mismo, y que serán los encargados de darle fuerza y poder a nuestro trabajo, ¿en dónde lo encontramos?: En las velas, en los fósforos, en los carbones encendidos, en plantas como el mirasol y en muchas otras plantas más, etc. Ya tenemos un tercer ayudante.

d) Agua, para estar en concordancia con los espíritus que responden a la misma, y que serán los encargados de dar vida a nuestros rituales y ¿en dónde lo encontramos?: En la composición de las velas, en el aire que nos rodea, en el agua que usamos en el ritual, pero si nada de eso nos convence, aunque no esté especificado dentro del ritual, colocaremos un vaso con agua sobre la tabla redonda.

Ya tenemos un cuarto ayudante.

Ahora bien, vamos a buscar la ayuda de los reinos.

Animal: Este reino está asociado a todo lo que camina, vuela o nada dentro del planeta tierra. En nuestro ritual lo podemos encontrar en las velas de sebo, en la miel, en los derivados del petróleo como la vaselina, en las velas de parafina. Si utilizamos cualquiera de estos elementos ya tenemos el quinto ayudante.

Vegetal: Este reino está asociado con todo lo que se encuentra arraigado, que no camina, árboles, vegetales, flores, etc. Si dentro de un ritual utilizamos hierbas o aceites con hierbas ya lo tenemos cubierto, pero si no utilizamos nada de lo mencionado, aunque no esté especificado en el ritual pondremos un pequeño florero con una flor natural sobre la tabla redonda. Ya tenemos el sexto ayudante.

Mineral: Este reino está asociado con los minerales. En los rituales podemos utilizar un elemento que cubre dos de los ayudantes como es el agua mineral, también piedras, azufre, los carbones de auto encendido que llevan una composición de dos minerales, pero si nada nos convence, aunque no esté especificado en el ritual, colocaremos una pequeña piedra de ágata sobre mesa en donde haremos el ritual. Ya tenemos el séptimo ayudante.

Ya tenemos a los siete ayudantes para realizar nuestro ritual mágico.

2º) Ya dijimos que contamos con los ayudantes, ahora analizaremos los elementos que vamos a utilizar en el ritual:

a) Los pedidos escritos: ¿Qué finalidad tienen los pedidos escritos si estamos diciendo el pedido en forma verbal?

Si razonamos y decimos que los espíritus que alguna vez fueron seres humanos se elevan a planos superiores con los mismos defectos que poseían en la tierra, podemos desprender que también tendremos espíritus sordos, pero que saben leer.

Pero lo que les acabo de decir puede ser discutido con muchas teorías, como por ejemplo que una persona ciega cuando se eleva ve, que un sordo se vuelve normal, que un rengo o cojo ya no utiliza sus piernas, etc., pero yo les pregunto lo siguiente: ¿Por qué dentro de la denominada Religión Umbanda o Vudú o Santería Cubana o cualquier religión en donde sus médium incorporan espíritus, cuando se produce esa incorporación el médium que puede ser una persona joven se encorva como un anciano, o por el contrario un médium con dificultades ambulatorias puede saltar como un chico o un médium o un poseído cambia el color de su piel, el de sus ojos, su idioma, e inclusive en casos comprobados eleva o disminuye sensiblemente su estatura corporal?

Resumiendo, nosotros hacemos el pedido escrito para que aquellos espíritus que sepan leerlo lo cumplan a nuestra entera satisfacción.

Para hacer un pedido escrito debemos tener en cuenta lo siguiente: Que debe ser entendible, que es como si fuera una carta o nota y que los detalles de la misma deben ser concisos y concretos y por sobre todas las cosas fehacientes. En una palabra, el pedido debe tener pocas palabras, se debe entender y deben estar reflejados los datos exactos de quien o quienes intervienen, caso contrario, no tiene ningún sentido hacer el pedido escrito.

¿Qué debemos hacer con el pedido escrito después de finalizado el ritual?

Hay distintas respuestas que se pueden brindar a esa pregunta, y son: Se puede despachar junto con una ofrenda, se puede quemar y despachar las cenizas, se puede guardar junto a la imagen de la entidad hasta que se logre y después quemarlo con la llama de una vela de ofrenda y agradecimiento a esa entidad, se puede enterrar, se puede colocar dentro de muñecos de paño, o de cera, etc., lo único que no debemos hacer es guardarlo en nuestra casa si anticipadamente no sabemos qué fin vamos a darle a ese pedido escrito.

b) Las velas: Las velas o cirios cumplen una función de importancia dentro de algunos rituales, ya que son las encargadas de invocar a los espíritus al lugar en donde están ardiendo, atrayendo también, como ya vimos a los elementales del fuego.

¿Es conveniente encender velas?, la respuesta que encontraran de mi, será no, si no saben a ciencia cierta para que las encienden y como se deben encender las mismas. El encendido de las velas, si bien no es ningún arte, tampoco es una tontera.

Toda vela antes de ser encendida requiere una limpieza ritual, ya sea con pases magnéticos, ya sea por medio de aparatos de radiónica, ya sea con óleos (aceites), etc., pero siempre requiere una limpieza, salvo raras excepciones en donde no tocaremos las velas y las utilizaremos tal cual las hemos comprado.

El encendido de las velas siempre debe efectuarse con elementos naturales, como es el fósforo de madera o de cera, que están compuestos por una mezcla combustible y Azufre, que son elementos naturales, que encontraremos en la naturaleza, jamás debemos encender una vela con la llama de un encendedor que no es natural, ya que la magia siempre requiere de todos los elementos naturales y nada artificial.

¿Debemos usar un color determinado para cada ritual?, la respuesta es sí y no. Les digo si para aquellos alumnos que tienen conocimientos primarios dentro de la magia, y los colores lo ayudarán a saber o compenetrarse en el ritual, como por ejemplo, usaran el rojo para el amor, el amarillo para el dinero, el marrón para el trabajo, el verde para la salud, etc., pero para aquellos alumnos que ya cuentan con un mayor conocimiento y ya están "idóneos" en el arte de los rituales, los colores no tienen ninguna importancia, especialmente en las velas, ya que todas tienen una base blanca y son teñidas por afuera.

¿Es verdad que las velas denominadas de sebo no deben encenderse porque atraen demonios o malos espíritus?, la respuesta es no y si. Es no, a lo referente que no deben encenderse, yo les digo que sí debemos usarlas y es si a lo referente que atraen a demonios y malos espíritus, pero también atraen a los espíritus de la riqueza, del amor, de la lujuria, de protección, de codicia, de bondad y belicosos, en una palabra, las velas denominadas de sebo atraen a toda clase de espíritus y son de fundamental importancia dentro de los rituales.

¿Entonces, no es conveniente para aquellos que se inician dentro de la magia usar velas de sebo de color? La respuesta que les daría a esa pregunta es si, pero no hay fabricantes de velas de sebo de color, pero si ustedes lo quieren, pueden teñir las velas con anilinas ante de usarlas con los colores que necesitan en ese ritual.

Bueno, hasta el momento ya tenemos para el ritual el pedido escrito, la Oración que ya vimos al principio, las velas y los fósforos, como así también otros elementos que podemos incorporar al ritual como flores, tierra, piedra, etc.

c) Los aceites: Dentro de la magia y dentro de las religiones los "óleos" tienen primordial importancia, ya que con ellos bendecimos o maldecimos, nos protegemos o atacamos, unimos o alejamos, pedimos por la vida o por la muerte, atraemos o rechazamos, etc.

¿Pero que tienen los aceites que los hacen tan poderosos?

Son simplemente el poder de la tierra, de sus frutos, de lo que nos alimenta y alimenta a aquellos animales que también nos sirven de alimentos, están compuestos por hierbas mezcladas y esas mezclas son las que nos darán el poder dentro de la magia y sus rituales.

Su aplicación sobre las velas o sobre las personas, atraerá los espíritus al lugar del ritual que necesitamos para hacer el pedido correctamente, en una palabra, atraerá al espíritu justo para ese ritual.

El uso de aceites "artificiales" dará como resultado, más fracasos que éxitos.

d) Los sahumerios: Al igual que los aceites son de primordial importancia dentro de la magia y sus ritos, simplemente porque al igual que los aceites usamos hierbas y la mezcla de esas hierbas quemadas atraerán a los espíritus justos para ese ritual.

Al igual que los aceites, los sahumerios servirán para bendecir, para exorcizar, para proteger, para atacar, para molestar, etc.

Ya prácticamente tenemos los elementos básicos para efectuar un ritual.

2º) El Estudio: Es de primordial importancia dentro de la magia el estudio de las distintas técnicas para efectuar un rito mágico. Cuando ingresamos dentro del esoterismo deberemos buscar causas y efectos de otras culturas y también, porque no, de otras civilizaciones, y nos vamos a encontrar con algunas cosas que les paso a detallar:

a) La comparación: Cuando comparamos rituales mágicos, vamos a ver que son muy similares, pero no por cultura o por lugar de en donde se habita, sino por color de piel.

Las religiones Vudú, Santería Cubana, Umbanda, Kimbanda, Yoruba, etc., todas de gente de color negra, en sus orígenes, son similares, y muchas veces idénticas, en lo referente a los rituales mágicos. Pueden cambiar de nombre sus entidades, pueden variar sus sacerdotes, pero sus ritos mágicos son casi idénticos.

Todas las religiones anteriormente nombradas tienen un común denominador, el "trueque de vida", la ofrenda de animales a cambio de "algo" y si nos introducimos en la alimentación de esa gente de color, en sus principios, veremos que son de alimentación "carnívora" por excelencia, y poco de peces, un poco de frutos y casi nada de vegetales en su dieta diaria.

Por lo expresado, las ofrendas que ellos les brindan a sus dioses son sus comidas, su sustento diario.

Los pueblos anglo-sajones, los vikingos, los celtas, cambian su estilo de rituales mágicos, esa gente de piel muy blanca y de cabellos rubios, tienen como base alimenticia los peces y las verduras, y en sus rituales las ofrendas son a dioses de mar, a sirenas, a dioses de la lluvia y del sol y a figuras mitológicas. En sus ofrendas brindan peces, aguas puras, hierbas y rituales mágicos sobre playas con la presencia del sol.

Los pueblos americanos aborígenes, mayas e incas, en especial, tienen dioses asociados a la tierra, que era quien les brindaba el principal sustento y a ellos están dedicados sus rituales y las ofrendas que les brindaban eran sus plantas (hierbas), sus frutos y también su descendencia, ya que sacrificaban a sus hijos pequeños a cambio de buenas cosechas.

Los pueblos asiáticos, de raza amarilla, asocian sus rituales a las ofrendas ampulosas de joyas y metales preciosos junto con oraciones, cantos y bailes.

Los pueblos de tez cetrina, como los egipcios y hebreos, tenían dioses asociados a las cosechas y al agua en especial, y sus ofrendas eran a base de los productos que sacaban de la tierra, o sea las hierbas, las destilaciones de aceites, etc.

Hay varios pueblos más, pero a lo que yo apunto es que los rituales y las ofrendas fueron de la siguiente forma:

Los pueblos con poca cultura, los pueblos guerreros, los pueblos nómades, basaron sus rituales mágicos en las ofrendas de animales vivos a cambio de un mejoramiento en su vivir diario.

Los pueblos ricos y de cultura avanzada, basaron sus rituales en sus riquezas.

Los pueblos conquistadores que asentaron sus bases en otros territorios, basaron sus rituales en el medio en que se trasladaban, principalmente el agua de los mares y en las tierras en donde se asentaban y cosechaban.

De todo lo manifestado, veremos por comparación, que los rituales que efectuamos hoy en día es una mezcla de todos nuestros antepasados y de sus pedidos a sus dioses.

Pero no debemos olvidarnos de la religión Cristiana, desprendimiento de la religión Egipcia y de la Hebrea, en donde todos los rituales que ellos recibieron de estas dos últimas nombradas, le fueron agregando "cosas" de sus conquistas territoriales o si queremos ponerlos de otra forma, los conquistados fueron agregando cosas de la religión cristiana a sus creencias iniciales, por lo que llegamos al día de hoy, en donde los ritos mágicos dejaron de ser puros, para convertirse en una mezcla de razas, credos y rituales.

Por todo lo expresado podemos decir que la magia es una sola en donde se juntan todas las magias antiguas.

3º) La aplicación del razonamiento y del estudio:

Sobre este punto quiero dejarlos a ustedes que apliquen el razonamiento y el estudio en sus rituales.

RESUMEN DE LOS ELEMENTOS DE UN RITUAL

1º) Imágenes: Son la representación de una entidad. Si tenemos varias imágenes representando a la entidad, solo trabaja una y el resto son de reemplazo. Deberán estar consagradas todas, aunque utilicemos una sola.

2º) Velas: Podemos usar de sebo o de parafina, siendo más conveniente las primeras ya que sirven para completar los siete elementos con que se trabaja en la magia. En caso de trabajar con velas de parafina es conveniente, aunque el ritual así no lo diga, tener en un pequeño recipiente una poca miel de abejas buena, para reemplazar el reino animal que no se encuentra dentro de la vela de parafina.

Los colores de las velas no influyen dentro del ritual. Se pueden teñir las velas de sebo.

3º) Porta velas: Elemento indispensable cuando trabajamos con velas, como así también se puede tener porta velones.

4º) Aceites (óleos): Este es un ayudante muy importante dentro de la magia, ya que con los aceites podemos limpiar velas y untarlas para distintos fines. También se puede usar sobre nosotros o sobre un cliente, tanto sea para protección como para pedir "algo" por intermedio del aroma que desprende ese aceite.

5º) Hierbas: Al igual que los aceites, son indispensables dentro de los rituales.

6º) Sahumerios: Sobre carbones encendidos, la colocación de una hierba o la mezcla de varias, hará posible el éxito de un ritual.

7º) Sahumador: Elemento importante dentro de los rituales. Al igual que los porta velas debemos limpiar muy bien los mismos una vez finalizado un rito, para que no quede dentro del mismo resacas de mezclas anteriores.

8º) Carbones de auto encendido: Los carbones de auto encendido contienen un elemento indispensable para la magia, como es la pólvora. También se puede usar los carbones comunes de hacer asado, pero la importancia dentro de algunos rituales es menor. Los carbones comunes no son aconsejables dentro de los rituales de "umbanda o kimbanda o candomblé".

9º) Pemba (tiza ritual de origen africano): Elemento muy importante, no solo para la invocación de Exús, de Orixás, y de distintos tipos de entidades, sino también como tiza ritual en otros ritos.

10º) Ofrendas: Es muy importante el "despacho" correcto de las ofrendas, ya que mal entregadas puede variar totalmente un ritual.

11º) Despachos: Es conveniente tomar la costumbre de sacar fuera de nuestro domicilio los restos de todos los rituales y en lo posible dejarlos lejos de nuestro lugar de trabajo.

EL CUIDADO DE LOS ELEMENTOS

Los elementos dentro de la "magia" son de fundamental importancia y el cuidado de los mismos y su presentación dentro de un "ritual" puede darnos un resultado positivo si los "elementos" se presentan correctamente.

Cuando hacemos un rito debemos pensar que los elementos que lo integran deben estar en condiciones "óptimas" y que los mismos deben "agradar" a los espíritus que han de acompañarnos.

Las presentaciones de:

La mesa en donde hacemos nuestros rituales debe estar “completamente limpia” y sin restos de rituales anteriores.

No es muy aconsejable el lavado con agua y detergente, pero si algún alumno lo hace, y posteriormente la pone a secar al sol, y la presenta en el ritual totalmente seca y limpia, puede aceptarse y no habrá oposición alguna de mi parte.

LO QUE NO DEBE HACERSE CON LA MESA:

Jamás pintarla ni pasarle barniz, debemos trabajar sobre la madera o el aglomerado al natural.

¿Es conveniente tener varias mesas?

Si, es conveniente, y especialmente para aquellos alumnos que tienen el poder monetario para hacerlo, es imprescindible.

¿Por qué debemos tener varias mesas?

Porque si trabajamos con mesas "diferenciadas" aumentaremos el poder del ritual. Cuando me refiero a distintas mesas, y a la vez diferenciadas, quiero decir que, lo ideal, es saber y hacerle una marca con el cuchillo ritual (por ejemplo el número uno en numeración romana en un borde) para la mesa de invocación de Exús. Otra mesa para los rituales de invocación de un tipo determinado de espíritu, digamos como ejemplo, espíritus buenos. Otra para espíritus en general, otra, para espíritus pesados, otra para espíritus del mal y para aquellos alumnos que rinden pleitesía a un espíritu determinado, como por ejemplo Xangó, una mesa especial para él.

¿Y cuál es la ventaja de tener separados los espíritus y sus mesas de rituales?

Sencillo, la mesa de madera se va cargando con nuestros rezos, y la energía que ponemos en cada ritual.

Por ejemplo: Si hacemos un ritual de "ataque a un enemigo", o sea, queremos devolver a una persona el daño que nos hizo y al día siguiente sobre la misma mesa hacemos un ritual de atracción de pareja, las cargas negativas del primer ritual aún perdurarán en la madera, por lo que el segundo trabajo será de resultado incierto. O si un día hacemos un ritual para cerrarle los caminos a una persona y al día siguiente pedimos la apertura de caminos para otra, el resultado del ritual, también será incierto.

¿Entonces, aquel alumno que no tiene dinero para tener varias mesas no puede hacer rituales?

No, no es tan así. El alumno que quiere tener su única mesa "limpia" debe proceder de la siguiente forma:

1º) Después de efectuar un ritual, deberá despedir a los espíritus que lo han acompañado (si es que está trabajando dentro de la magia pesada como puede ser demoníaca, satánica, etc.) o sahumar su lugar de trabajo con un incienso de liberación general, por eso en las magias fuertes, aconsejo limpiar nuestro lugar de trabajo después de los rituales, sahumando el mismo, ya que con ese sahumado, los elementos que pudieron haberse contaminado quedaran limpios.

¿Y los alumnos que no saben o no tienen especificado un incienso, qué deben hacer?

Para los alumnos que no tienen especificado un incienso dentro de sus "trabajos de magia" es porque los espíritus que normalmente invocan no poseen la fortaleza para impregnar los elementos de sus rituales.

¿Pero, si quieren limpiar su mesa de madera, qué deben hacer?

Sencillo, deberán hacer una mezcla en partes iguales de incienso y sándalo o simplemente sándalo y una vez finalizado sus rituales diarios encenderá un cuarto de cucharita de la mezcla o del sándalo sobre un carbón.

Las mesas de madera que "despachemos" (por estar demasiado sucias, por haberse quemado, etc.) deberemos dejarlas en lo posible en un lugar lindo, en donde haya pasto, sea cual sea el uso que le hemos dado, ya que fueron parte de nuestros rituales mágicos.

LOS PORTAS VELAS, PORTA VELONES Y CANDELABROS

La presentación de los porta velas, porta velones y candelabros en los rituales es también de suma importancia, como son todos los elementos a presentar.

Los mismos deberán estar totalmente limpios, sin restos internos de anteriores de velas o cirios, como así también debemos cuidar la limpieza exterior de los mismos.

En este caso, de los porta velas, no podemos darnos el lujo de tirar los mismos después de cada ritual, es por ello que con la ayuda del cuchillo ritual y con lana de acero fina, trataremos de higienizarlos al máximo.

¿Qué pasa con un porta velas que utilizamos en un trabajo negativo?

En este caso en particular mi consejo es "despacharlo" después del ritual, y no volverlo a utilizar.

¿Es conveniente, como en el caso de la mesa, el tener porta velas diferenciados?

Eso sería lo ideal, el de poder contar con la cantidad suficiente de porta velas y utilizar los mismos, limpios, para los distintos rituales, como ser: un juego, o la cantidad necesaria, para los trabajos de amor y pareja, otro juego para los rituales de ayuda en salud, otro juego para los trabajos de abre caminos laboral y de dinero, como así también, debemos tener un porta velas exclusivo para cada imagen o entidad a la que ofrendamos, por ejemplo: A San Cipriano, siempre debe tener el mismo porta velas, a Xangó lo mismo, etc., y bajo ningún concepto cambiarlo, a excepción de que le pongamos uno nuevo en reemplazo del que normalmente tiene.

Charly Black